Русская история.

[Big Mammy]

Смех смехом, а мой папа то Рюрикович Старый вылитый!

я вот почему то не удивляюсь, сразу чувствуется порода, Ксю Рюриковна!

[B_Vera]

Долгорукий такое несчастье в портрете-прижать и плакать!

[oKsKS]

  да они все такие невинные...

вот тут Рюрикович не так похож:



Хотя что-то всё равно есть..
на каких то фотках вообще на татарина смахивает.

[Владимир Владимирович]

да они все такие невинные...

вот тут Рюрикович не так похож:

[...]

Хотя что-то всё равно есть..
на каких то фотках вообще на татарина смахивает.

Здесь он больше на красногвардейца похож. Питерского. )
А насчет невинных... Так это у них имидж такой был - помазанников Божьих, святых во плоти. Святых, систематически ведущих оборонительные и захватнические войны. 

[птенчик вертолет]

шапка-свистулька на последней картинке также говорит о том что история повторяется

[Владимир Владимирович]

«Русская Правда – первый юридический сборник Руси. XI в.
Читая Русскую Правду, вы прежде всего узнаете по заглавию над первой статьей памятника в древнейших списках, что это «суд» или «устав» Ярослава. Встречаем в Правде несколько постановлений, изданных преемниками Ярослава, его детьми и даже его внуком Мономахом, которому принадлежит закон, направленный против ростовщичества и занесенный в Правду.

Согласно Правде за убийство на Руси взималась денежная пеня в пользу князя, называвшаяся вирой, и вознаграждение в пользу родственников убитого, называвшееся головничеством. Вира была троякая: двойная за убийство княжьего мужа или члена старшей княжеской дружины, простая за убийство простого свободного человека, половинная за убийство женщины и тяжкие увечья. Смотря на преступления преимущественно как на хозяйственный вред, Правда и карала за них возмездием, соответствующим тому материальному ущербу, какой они причиняли. Правда не заботится ни о предупреждении преступлений, ни об исправлении преступной воли. Закон как бы говорит преступнику: бей, воруй сколько хочешь, только плати исправно по таксе.

В Правде обозначается двоякое деление общества, политическое и экономическое. Политически, по отношению к князю, лица делятся на людей служилых и неслужилых, на княжьих мужей и простых людей. Трудно сказать, можно ли причислить к этим двум сословиям еще третье, низшее – холопов. По Русской Правде холопы собственно не сословие, даже не лица, а вещи, как рабочий скот. Но Церковь уже проводила иной взгляд на холопа, как на человека, и за убийство его наказывала церковной карой.

Но рядом с политическим делением мы замечаем в Правде и другое – экономическое. В среде княжьих мужей возникает класс частных привилегированных земельных собственников. В Русской Правде этот класс носит название бояр. Точно также и среди простых людей образуются два класса. Один из них составляли хлебопашцы, жившие на княжеской, т.е. государственной земле, не составлявшей ничьей частной собственности; в Русской Правде они называются смердами.  Другой класс составляли рабочие, селившиеся на землях частных собственников со ссудой от хозяев. Этот класс называется в Правде наймитами...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)

[Владимир Владимирович]

«Рабовладение.
Экономическое благосостояние Киевской Руси XI и XII вв. держалось на рабовладении. Уже в X-XI вв.челядь составляла главную статью русского вывоза на черноморские и волжско-каспийские рынки. Русский купец того времени всюду неизменно являлся с главным своим товаром, с челядью. Рабовладение было одним из главнейших предметов, на который обращено внимание древнейшего русского законодательства, сколько можно судить о том по Русской Правде: статьи о рабовладении составляют один из самых крупных и обработанных разделов в ее составе.
Рабовладение было, по-видимому, и первоначальным юридическим и экономическим источником русского землевладения. Самая идея о праве собственности на землю, о возможности владеть землею, как всякою другою вещью, была развитием мысли о праве собственности на холопа. Это земля моя, потому что мои люди, ее обрабатывающие.
В постоянных усобицах князья мало думали о земельных приобретениях, о территориальном  расширении своих областей, в которых они являлись временными владельцами; но, тяготясь малонаселенностью своих частных имений, они старались заселить их искусственно. Лучшим средством для этого был полон. Поэтому их общей военной привычкой было, вторгнувшись во враждебную страну, разорить ее и набрать как можно больше пленных. Пленники по тогдашнему русскому праву обращались в рабство и селились на частных землях князя...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)

[Pain]

Вот этого я не знала...
В школьном учебнике о рабовладении в Киевской Руси - ни слова не было. 

[B_Vera]

ВВ, пишите! это на сегодня единственная здравомыслящая тема! плиз, не останавливайтесь!

[птенчик вертолет]

ВВ, пишите! это на сегодня единственная здравомыслящая тема! плиз, не останавливайтесь!

поддерживаю

[Владимир Владимирович]

ВВ, пишите! это на сегодня единственная здравомыслящая тема! плиз, не останавливайтесь!

поддерживаю

Да конец года, елки-палки! Ген. директору вынь да положь "кульминационную" прибыль... Рука вечером до книги часто не дотягивается, а тут еще одна книга подвернулась "Национализация рубля" Н. Стариков. Она поменьше и, соответственно, дочитать её хочу первой.

[Владимир Владимирович]

«Запустение Киевской Руси.
Под давлением трех неблагоприятных условий с половины XII в. становятся заметны признаки запустения Киевской Руси, Поднепровья.
1. Приниженное юридическое и экономическое положение рабочих классов.
2. Захват в рабство князья во время усобиц применяли и к своим. Первым делом их было, вступив в княжество соперника-родича, пожечь его села и забрать или истребить его «жизнь», т.е. его хозяйственные запасы, хлеб, скот, челядь. Владимир Мономах был самый добрый и умный из Ярославичей XI-XII вв., но и он не чужд был этого хищничества. В своем Поучении детям он рассказывает, как, напавши врасплох на Минск, он не оставил там «ни челядина, ни скотины». В другой раз сын его Ярополк (1116 г.) захватил Друцк в том же Минском княжестве и всех жителей этого города перевел в свою Переяславскую волость, построивши для них новый город при впадении Сулы в Днепр.  Княжеские усобицы превратились в хищническую борьбу за рабочие руки, сопровождавшуюся уменьшением свободного населения.
3. Изучая жизнь Киевской Руси, ни на минуту не следует забывать, что она основалась на окраине культурно-христианского мира, на берегу Европы, за которым простиралось безбрежное море степей, служивших преддверием Азии. Эти степи со своим кочевым населением и были историческим бичом для Древней Руси. После поражения, нанесенного Ярославом печенегам в 1036 г., русская степь на некоторое время очистилась; но вслед за смертью Ярослава с 1061 г. начались непрерывные нападения на Русь новых степных ее соседей половцев (куман). В 1069 г. киевское вече, изгнав Изяслава за нерешительность, просило Святослава и Всеволода защитить город своего отца. «А не хотите, - прибавили киевляне, - нам ничего больше не остается делать – зажжем свой город и уйдем в Греческую землю». С этими половцами Русь боролась упорно в XI и XII столетиях. Половецкие нападения оставляли по себе страшные следы на Руси. Нивы забрасывались, зарастали травою и лесом; где паслись стада, там водворялись звери.
Эта почти двухвековая борьба Руси с половцами имеет свое значение в европейской истории. В то время как Западная Европа крестовыми походами предприняла наступательную борьбу на азиатский Восток, когда и на Пиренейском полуострове началось такое же движение против мавров, Русь своей степной борьбой прикрывала левый фланг европейского наступления.
Но эта историческая заслуга Руси стоила ей очень дорого: борьба сдвинула ее с насиженных днепровских  мест и круто изменила направление ее дальнейшей жизни...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)

[Владимир Владимирович]

«ГЛАВНЫЕ ЯВЛЕНИЯ ВТОРОГО ПЕРИОДА РУССКОЙ ИСТОРИИ.
Обращаюсь к изучению второго периода нашей истории, продолжавшегося с XIII до половины XV в. Наперед отмечу главные явления этого времени, которые составят предмет нашего изучения. Это были коренные перемены русской жизни, если сопоставить их с главными явлениями первого периода. В первом периоде главная масса русского населения  сосредоточивалась в области Днепра; во втором она является в области верхней Волги. В первом периоде устроителем и руководителем политического и хозяйственного порядка был большой торговый город; во втором таким устроителем и руководителем становится князь – наследственный вотчинник своего удела. Соответственно новой политической силе эта верхневолжская Русь делится не на городовые области, а на княжеские уделы; сообразно с новой территорией, т.е. внешней обстановкой, в какую попадает главная масса русского населения, и двигателем народного хозяйства на верхней Волге становится вместо внешней торговли сельскохозяйственная эксплуатация земли с помощью вольного труда крестьянина-арендатора...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)

[Sobol]

да они все такие невинные...

вот тут Рюрикович не так похож:



Хотя что-то всё равно есть..
на каких то фотках вообще на татарина смахивает.

их всех усы объединяют, Ксюнь))
мой папа тоже с усами, кажется, что тоже похож))))

[oKsKS]

их всех усы объединяют, Ксюнь))
мой папа тоже с усами, кажется, что тоже похож))))

тоесть ты отбрила напрочь, как надоевшие усы, возможность, что это наш общий родственник по 30 колену?