Русская история.

Автор Владимир Владимирович, 18 ноября 2010, 19:32:14

« назад - далее »

0 Пользователи и 0 гостей просматривают эту тему.

B_Vera

Цитата: Ksju от 21 ноября 2010, 15:09:01
Может чтоб не перепутать с латинской m маленькой? (мама предположила)
нет, Ксюшенька, нет.....


   Самая первая реформа русского языка (кирилловская).

   Труд Кирилла и Мефодия вполне можно назвать реформой славянского "докириллического" письма. Сам факт его существования несомненен.
   Ученые обнаружили ссылки на докириллическое письмо у славян в сообщениях иностранных путешественников и писателей. Так, арабский путешественник Ахмет ибн-Фадлан во время своего пребывания у волжских болгар в 921–922 годах видел обряд погребения русского купца, скончавшегося в Булгарии. Вот как описывает этот обряд путешественник: "Сначала они развели костер и сожгли на нем тело, а затем они построили нечто подобное круглому холму и водрузили на нем имя этого мужа и царя русов и удалились". Арабский писатель эль-Массуди (умер в 956 г.) в сочинении "Золотые луга" утверждает, что он обнаружил в одном из "русских храмов" пророчество, начертанное на камне. Арабский писатель Абуль-Фарадж Мухаммед ибн-аби-Якуб (Надин) в своем сочинении "Книга росписи известий об ученых и именах сочиненных ими книг" (987-988) рассказывает о русских буквах, которые вырезались на деревянных дощечках. Наконец, епископ Мерзебургский Дитмар (976-1018) указывает, что в языческом храме города Ретры на славянских идолах были начертаны особыми знаками их имена.
Таким образом, к середине ХХ века накопилось достаточное количество свидетельств, позволяющих ученым говорить о том, что в докириллическую эпоху у славян существовала своя письменность.
Трудно сказать, каким было докириллическое письмо и имело ли оно книжную традицию, ведь, насаждая христианство, римляне и византийцы стремились уничтожить любые свидетельства былой культуры. Кроме того, в результате последовательного уничтожения материальных свидетельств языческой культуры через целое тысячелетие сохраниться могло немногое, да и к тому, что сохранилось, исследователи всегда относились с большой опаской, подозревая в находках обычную подделку.
Помимо рунического письма, в докирилловскую эпоху существовали и другие способы записи славянской речи. Один из них – использование латиницы. Примером могут служить "Фрейзингенские отрывки" – памятник Х века, представляющий собой перевод с немецкого на словенский молитв "Ave Maria", "Верую" и "Отче наш".
Безусловно, славяне владели и простейшим способом письма – упоминаемыми черноризцем Храбром "чертами и резами", которые предназначались для ведения подсчетов, календарных наблюдений, использовались в качестве знаков принадлежности. "Черты и резы", нанесенные на ритуальные сосуды и сосуды-календари, были дешифрованы археологом академиком Борисом Александровичем Рыбаковым (1908-2001); многочисленные знаки принадлежности находят при археологических раскопках на различных бытовых изделиях, посуде, печатях; так называемые рабоши – палочки с зарубками в виде специальных знаков, предназначенные для счета, в больших количествах обнаруживаются в Боснии.
Г.С. Гриневич собрал и расшифровал тексты, называемые славянскими рунами, считая, что эти надписи выполнены "чертами и резами", каждый значок озвучил, и получил набор слоговых знаков. Тексты удалось прочесть, как нормальную славянскую речь, и найти слова не в греческом словаре, не в китайском, а в словаре праславянского языка, составленного Трубачевым, или в древнерусском словаре, или в словаре старославянского языка Востокова.
   Этой письменностью выполнены древнейшие на Земле письменные памятники - Тэртерийские надписи (V тыс. до н.э.), а также протоиндийские надписи (XXV-XXVIII вв. до н.э.); критские надписи (XX-XIII вв. до н.э.) в их числе надписи, исполненные "линейным письмом А", "линейным письмом Б" и Фестский диск; этрусские надписи (VIII-II вв. до н.э.) и надписи, найденные на территории современного расселения славян и исполненные так называемым письмом типа "черт и резов" (IV-X вв. н.э.).
Славянскую письменность Кирилл и Мефодий создали вместе, ещё находясь в Византии [1]. К сожалению, до наших дней не дошли переводы самих славянских первоучителей, поэтому мы не знаем, какими буквами они были написаны. Вопрос не праздный, так как старейшие из сохранившихся славянских текстов написаны на основе разных систем письма, одну из которых ныне называют глаголицей, а вторую – кириллицей. Совпадая с кириллицей по алфавитному составу и расположению, звуковому значению и названиям букв, глаголица довольно сильно отличается от неё сложными начертаниями знаков (какие-то замысловатые завитки и петли).
Какая же из этих азбук является более древней и какую из них создал для славян Кирилл? Это не имеет значения. Важно другое: какую бы азбуку ни разработал Кирилл, она, конечно, была связана с заветными планами просветителя - обратить в подлинную христианскую веру языческие славянские народы Балканского полуострова. Кирилл с помощью Мефодия перевел на славянский язык (македонский диалект) несколько богослужебных книг.
   Источник кириллицы ни у кого не вызывает сомнения: в основу этой азбуки положен византийский унциал (т.е. торжественное, уставное письмо, которым писались богослужебные книги). Начертания букв кириллицы сходны с начертанием букв греческого унциала Х века. Точной даты создания кириллицы нет, вероятно, она развивалась эволюционно. И в её создании принимали участие люди, хорошо знавшие греческое письмо. В кириллице используются почти все буквы греческого унциала, в том числе и такие, которые не были необходимы для передачи славянских звуков.
   Источники глаголицы вызывают и доныне много споров. В процессе исследований становится очевидной связь глаголицы с несколькими алфавитами, прежде всего с византийским, древнееврейским, коптским. Ряд глаголических букв вообще мне имеет аналогов в известных азбуках и обнаруживает признаки сознательного индивидуального творчества.
   Стараниями  Кирилла и Мефодия глаголица закрепилась в Моравии и Паннонии, как специфическая славянская азбука. Глаголицей в течение ряда веков пользовались только юго-западные славяне, перешедшие в католичество, но сохранившие славянское письмо. Применение ими глаголицы, а не кириллицы, было вызвано стремлением противопоставить себя славянам, примкнувшим к восточно-христианской церкви. На востоке победила кириллица, ставшая после многочисленных реформ в основу современного русского языка. А соперница кириллицы – глаголица, осталась памятником глубокой древности.
   Справка:
Гриневич Геннадий Станиславович (1938 г.р.), старший научный сотрудник Отдела всемирной истории Русского Физического Общества. Расшифровал тексты праславянской письменности - письменности, существовавшей у славян задолго до Кирилла и Мефодия. Фестский диск прочитал 23 апреля 1983 г.
Гриневич Г.С., "Энциклопедии Русской Мысли", "Том 1. Праславянская письменность. Результаты дешифровки", М.: изд-во "Общественная польза" Русского Физического Общества, 1993. 324 с.
Гриневич Г.С., "Энциклопедии Русской Мысли", "Том 8. Вначале было слово. Славянская семантика лингвистических элементов генетического кода", М.: изд-во "Общественная польза" Русского Физического Общества, 1997. 109 с.
Шушарина Ирина Анатольевна (1971 г.р.), кандидат филологических наук, доцент кафедры общего языкознания Курганского государственного университета.
См. сайт "Славяне"   http://slawianie.narod.ru/index.html
   Стандартные сведения:
Константин по прозванию Философ (ок. 827-969), имя Кирилл получил при пострижении в схиму за 50 дней до своей смерти в Риме, всю жизнь он прожил с именем Константин.  http://museum.edu.ru/catalog.asp?cat_ob_no=13211&ob_no=13214
Мефодий (820-885) - это монашеское имя преподобного, мирское имя неизвестно, предположительно его звали Михаилом.
Кирилл и Мефодий - родные братья, греки. Они родились в городе Фессалоники (Салоники) в Македонии (теперь территория Греции) в семье знатного военачальника. С детства они знали старославянский язык - древнеболгарский.
Глаголица - одна из первых (раньше кириллицы) славянских азбук. Название от старославянского слова "глагол", что означает "слово". Предполагается, что именно глаголицу создал славянский просветитель св. Константин (Кирилл) Философ вместе со своим братом Мефодием для записи церковных текстов на славянском языке, а кириллицу разработал его последователь св. Климент Охридский (ок. 840-916) на основе греческого унциального письма (устава) и назвал её в честь своего учителя Кирилла.
Кириллица – старославянская азбука ("климентовица"), то же, что кириллический (или кирилловский) алфавит. Считается, что до IX века о сколько-нибудь распространённой и упорядоченной славянской письменности сведений нет, хотя в древних книгах встречаются упоминания о существовании древнерусской (докириллической) письменности.
Около 863 года братья Константин (Кирилл) Философ и Мефодий из Солуни (Салоники) по приказу византийского императора Михаила III упорядочили письменность для славянского языка. Долгое время дискуссионным оставался вопрос, была ли это кириллица (и в таком случае глаголицу считают тайнописью, появившейся после запрещения кириллицы) или глаголица - азбуки, различающиеся почти исключительно начертанием.
Состав первоначальной кириллической азбуки неизвестен; "классическая" старославянская кириллица из 43 букв, вероятно, частью содержит более поздние буквы (ы, оу, йотированные). Кириллица целиком включает греческий алфавит.
Церковнославянский язык - язык славянского богослужения, созданный св. первоучителями Кириллом и Мефодием, во всех его исторических и региональных формах (изводах), среди которых наиболее известны древнейшая, обычно называемая старославянским языком, и наиболее распространённая из ныне употребляемых - современный ("синодальный") церковнославянский язык русского извода. На Руси он именовался также болгарским языком.
Старославянский язык - древнейший известный славянский литературный язык. Термин относят к языку IX-XI веков, иногда также XII века. Древнейшие памятники известны в списках X века, чаще – XI века. Появление старославянского языка связывают с именами Кирилла и Мефодия, которые взялись переводить литургические тексты и некоторые части Библии на язык славян. Термин "старославянский" введён в 1820 году филологом Александром Христофоровичем Востоковым (1781-1864), является наиболее принятым в современной русскоязычной науке.
Вот мы и встретились!

Владимир Владимирович

"Греческие историки Плиний Старший и Тацит писали о странном народе называвшемся венедами (или венетами). Племена венедов обитали между Адриатикой и Балтийским морем и конкурировали за территорию с даками и германцами.
Славянофильская теория признавала венетов прямыми предками славян, другие более умеренные исторические школы относили данный этнос к одной из возможных составных частей при формировании собственно славянской общности. Активное участие античных венетов в формировании славянского народа запомнили финно-угры, веками жившие рядом с нашими предками. До сих пор на финском языке Россия называется словом "Венейя", а на эстонском "Венемаа".
"
Ксю, правда? Венемаа?

B_Vera

теперь самое хитрое

   http://godsbay.ru/slavs/runs_slavs.html
  кого интересую знания. те сравнят с кириллицей., кого заинтересует истина сравнят с современным русским букварем, а так же с украинским, беларуским, и т.д....


Филолог В.А. Чудинов доказал, что русская письменность существует несколько десятков тысяч лет! У славянских народов было три собственных вида письменности - кириллица, глаголица и руница. Это явление беспрецедентное в истории культуры и показывает наличие у славян высочайшей духовной культуры в древности. Чудинов обнаружил, что славянской руницей сделаны тайные надписи на многих рисунках немецких книг, поскольку славянский язык, как выясняется, был древним сакральным языком Европы. Доказал, что Кирилл создал христианское письмо ("кириллицу"), путем комбинаций существующей многие тысячелетия азбуки славян и греческого алфавита, фактически "легализовав" славянскую письменность, что сделало возможным перевод христианских текстов с греческого языка с сохранением их сакрального смысла. Найдены тайные сакральные надписи славянской руницей как на греческих средневековых (V-X вв.) иконах, так и на древнегреческих (VI-II вв. до н.э.) вазах. Найдены также надписи более древних эпох вплоть до палеолита. Их чтение проливает свет на историю развития славянской мифологии и культуры на протяжении последних 30 000 лет. Изучая многочисленные культовые объекты, Чудинов обнаружил данные о присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины 17 века) что привело к сенсационному выводу: евразийская культура - это культура славян, а Евразия - это Русь.
Вот мы и встретились!

B_Vera

Цитата: Владимир Владимирович от 21 ноября 2010, 15:21:06
"Греческие историки Плиний Старший и Тацит писали о странном народе называвшемся венедами (или венетами).
или ВЕДАМИ.  :)


пы.сы. Ребята на сегодня хватит, выползайте из этой темы. будете ковыряться сразу сейчас второпях -крышу снесет.
по чуть чуть...... 8)
Вот мы и встретились!

Владимир Владимирович

Цитата: B_Vera от 21 ноября 2010, 15:21:14
Филолог В.А. Чудинов обнаружил данные о присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины 17 века) что привело к сенсационному выводу: евразийская культура - это культура славян, а Евразия - это Русь.
Патриот! )

Владимир Владимирович

Цитата: B_Vera от 21 ноября 2010, 15:22:18
пы.сы. Ребята на сегодня хватит, выползайте из этой темы. будете ковыряться сразу сейчас второпях -крышу снесет.
по чуть чуть...... 8)
Только-только собирался написать, что у меня уже крыша едет.. ))) Хороший Уголок Ботаника получился однако! )))

B_Vera

Цитата: Владимир Владимирович от 21 ноября 2010, 15:38:05
Только-только собирался написать, что у меня уже крыша едет.. ))) Хороший Уголок Ботаника получился однако! )))
я рада, что Вам понравилось..... :)
Вот мы и встретились!

Владимир Владимирович

 «Ошибка века?
В октябре месяце 1903 года наш военный агент в Риме полковник Е.К. Миллер сообщил, что итальянский судостроительный завод предлагает нашему морскому ведомству приобрести только что построенные два броненосных крейсера по 800 тонн каждый. Эти два крейсера были заказаны республикой Аргентина, которая не могла их выкупить вследствие экономического кризиса. Желаемая цена за них была заявлена в 30 млн. итальянских лир. В назначенную стоимость входили все боевые снаряжения и все запасы, поэтому цена была чрезвычайно низка – итальянский завод скинул с ее стоимости задаток, данный Аргентиной. Полковник Миллер прислал нам самое подробное описание крейсеров и их детальные чертежи.

Хотя крейсера относились ко 2-му рангу, но по покрытию бронею, по силе артиллерийского вооружения и вообще по боевым качествам и скорости хода эти крейсера  должны были считаться  выше 2-го ранга. Оба крейсера были построены во всем согласно последним требованиям времени, и, надо думать, наш флот не обладал ни одним военным кораблем соответствующего ранга подобных качеств. Они были в полной боевой готовности, снабжены всем до последней мелочи, имели значительно увеличенный комплект боевых припасов. Недоставало только одной команды.
Вообще, наш боевой флот к 1904 году, считая по его боевым элементам, был немного сильнее японского. Приобретение двух  новейших броненосных крейсеров дало бы нашему флоту значительное преимущество перед японским,  и позволило быпредполагать, что нам удастся завладеть господством на водах Тихого океана».

Итак, завязка проста – итальянцы в 1904 году предлагают России купить два новейших, совершенно готовых боевых корабля. Никольский докладывает об этом руководству.
«Начальник главного штаба генерал-лейтенант Сахаров приказал немедленно написать от имени военного министра письмо морскому министру о предложении итальянского завода и осторожно высказать мнение Куропаткина, что он со своей стороны считает покупку крейсеров весьма желательной и полезной, как значительно усиливающих боевую силу нашего флота. Письмо было поручено составить мне. Куропаткин его подписал.

Дня  через  три было получено письмо дословно следующего  содержания: «В ответ на Ваше письмо о предложении итальянского завода приобрести два броненосных крейсера имею честь сообщить, что морское ведомство не предполагает усиливать отечественный боевой флот покупкой иностранных военных судов».
Вроде все верно. Зачем покупать иностранные суда, лучше строить свои. Действительно ли этот ответ является правильным всегда?
«С великой болью в сердце я прочел это письмо, когда оно дошло до меня» – пишет полковник Никольский. Почему он переживает, ведь принято верное патриотическое решение. С виду. А на самом деле совершена страшная ошибка. Возможно даже преступление.

Вы уже догадались, КАКАЯ СТРАНА КУПИЛА ЭТИ КОРАБЛИ?
«... Вскоре полковник Миллер уведомил меня, что японцы купили оба крейсера, заплатив за них 40 млн. итальянских лир, назвали их «Ниссен» и « Кассуга» и, посадив временно нанятую команду, немедленно пошли в Японию.
Придя в Порт-Саид, «Ниссен» и «Кассуга» в ожидании прохода через Суэцкий канал бросили якорь в непосредственной близости с нашей эскадрой, вышедшей в январе 1904 года на усиление нашей Тихоокеанской эскадры. Уже в красном море «Ниссен» и «Кассуга» обошли нашу эскадру. В Сингапуре они приняли японскую команду, и вышли на соединение со своей эскадрой. Они соединились со своей эскадрой около 23 января, и уже в ночь на 25 января японцы внезапно атаковали наши суда, стоявшие в Порт-Артуре. Невольно создается впечатление, что японцы только и ждали  «Ниссена « и «Кассуги», чтобы начать военные действия».

Итог такого «патриотизма» был ужасным. Русский флот был разгромлен в русско-японской войне по частям. Первым подверглась японскому удару Тихоокеанская эскадра. В которой в момент схватки не было двух новейших крейсеров. И которые находились в составе сил нашего противника...
«Как известно, в сражении в Печилийском заливе 28 июля 1904 года именно «Ниссен» и «Кассуга» решили бой и заставили нашего адмирала поднять сигнал «Отступать по способности».
А потом уже будет Цусима. Затем – смута. Потом союз с Англией в 1907 году, приведший к Первой мировой и крушению империи.

А проиграй японцы первый бой нашей эскадре, как пошла бы вся история России?
Может быть, миллионы жертв гражданской родили бы детей?
Не было Первой и Второй мировой?
Гитлер остался бы художником. Ленин состарился в Швейцарии, пописывая статьи.
А дочки Николая II  вышли бы замуж...
Если бы, если бы, если бы. Но все случилось так, как случилось. Русская трагедия началась с началом русско-японской войны. И не закончилась еще и по сию пору.»
Статья Н.В. Старикова по книге «Записки о прошлом» полковника ГРУ Е.А. Никольского.

Владимир Владимирович

«Варяжские княжества IX и X вв.
В тех промышленных пунктах, куда с особенной силой приливали вооруженные пришельцы из-за моря, они легко покидали значение торговых товарищей или наемных охранителей торговых путей и превращались во властителей. Во главе этих заморских пришельцев, составлявших военно-промышленные компании, становились вожди, получавшие при таком перевороте значение военных начальников охраняемых ими городов. Такие вожди в скандинавских сагах называются конингами, или викингами. Оба этих термина перешли и в наш язык, получив славяно-русские формы князя и витязя. Еврей Ибрагим, человек бывалый в Германии, хорошо знакомый с делами Восточной  и Средней Европы, записка которого сохранилась в сочинении арабского писателя XI в. Аль-Бекри, около половины X в. писал,  что «племена севера (в числе их и Русь) завладели некоторыми из славян и до сей поры живут среди них, даже усвоили их язык, смешавшись с ними». Это наблюдение, очевидно, прямо схвачено со славяно-варяжских княжеств, возникавших в то время по берегам Балтийского моря и по речным путям на Руси...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)

птенчик вертолет

вы меня очень вдохновили! читала не отрываясь даже вернулась на сайт через некоторое кол-во лет ;)

Владимир Владимирович

Цитата: птенчик вертолет от 28 ноября 2010, 23:07:18
вы меня очень вдохновили! читала не отрываясь даже вернулась на сайт через некоторое кол-во лет ;)
Я очень рад, что наши ликбезы Вам понравились. ) Если я правильно понял, Вы здесь раньше были зарегистрированы. Если это так, то Вы можете восстановить свой ник со всей личной информацией, обратившись к администратору (уже наблюдал сие действо).

птенчик вертолет

тогда пропадает интрига :wom:

Владимир Владимирович

«Образование великого княжества Киевского – первой формы Русского государства.
Из соединения варяжских княжеств и сохранивших самостоятельность городовых областей вышла третья политическая форма, завязавшаяся на Руси: то было великое княжество Киевское. На каких бы пунктах русского промышленного мира ни появлялись варяжские князья, их постоянно тянуло к городу на южной окраине этого мира, замыкавшему цепь торговых русских городов по греко-варяжской речной линии Днепра-Волхова, - к Киеву.
В летописном рассказе о событиях IX и X вв. довольно явственно выступают два факта: тяготение варяжских пришельцев с Балтийского моря к Киеву и экономическая зависимость русских городов от Киева. Кто владел Киевом, тот держал в своих руках ключ от главных ворот русской торговли. Из-за него варяжские князья соперничали друг с другом и истребляли один другого. Так новгородский князь Олег за Киев погубил земляков своих Аскольда и Дира; так и другой новгородский князь Владимир за тот же Киев погубил своего родного брата Ярополка.
[...] Олег беспрепятственно спустился из Новгорода по Днепру, без особенного труда захватил по дороге Смоленск и Любеч и без борьбы завлядел Киевом. Утвердившись в Киеве, он начал рубить вокруг него новые города для защиты Киевской земли от набегов из степи, а потом с соединенными силами разных племен предпринял новый поход на византийский Царьград, кончившийся заключением нового торгового договора. Киев с IX в. становится главным оборонительным форпостом страны против степей.[...]
Охрана страны от степных кочевников и далекие военные походы на Царьград для поддержания торговых сношений, очевидно, вызывали общее и дружное содействие во всем промышленном мире по торговым линиям Днепра-Волхова и других рек равнины. Этот общий интерес и соединил прибрежные торговые города под властью князя киевского, руководителя в этом деле по положению, какое создавалось для него двояким значением Киева...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)

Владимир Владимирович

«Слово «Русь».
Княжеская  дружина, служа орудием администрации в руках киевского князя, торгуя вместе с купечеством больших городов, носила вместе с ним специальное название руси. До сих пор не объяснено удовлетворительно ни историческое происхождение,  ни этимологическое значение этого загадочного слова. По предположению автора древней Повести о Русской земле, первоначальное значение его было племенное: так называлось то варяжское племя, из которого вышли первые наши князья. Потом это слово получило сословное значение: русью в X в., по Константину Багрянородному и арабским писателям, назывался высший класс русского общества, преимущественно княжеская дружина, состоявшая в большинстве из тех же варягов. Позднее Русь, или Русская земля, - выражение, впервые появляющееся в Игоревом договоре 945 г., - получило географическое значение: так называлась преимущественно Киевская область, где гуще осаживались пришлые варяги («поляне, яже ныне зовомая русь», по выражению Начальной летописи). Наконец, в XI-XII вв., когда Русь как племя слилась с туземными славянами, оба эти термина Русь и Русская земля, не теряя географического значения, являются со значением политическим: так стала называться вся территория, подвластная русским князьям, со всем христианским славяно-русским ее населением...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)

Владимир Владимирович

«Порядок княжеского владения Русской земли.
По смерти Ярослава в XI в. власть над Русской землей не сосредоточивается более в одном лице: единовластие, случавшееся иногда до Ярослава, не повторяется; никто из потомков Ярослава не принимает, по выражению летописи, «власть русскую всю», не становится «самовластцем Русской земли». Это происходит оттого, что род Ярослава с каждым поколением размножается все более и земля Русская делится и переделяется между подраставшими князьями.

Князь русский имел уже династическое значение: это звание усвоено было только потомками Владимира Святого. Ярославичи не делили достояния отцов и дедов  на постоянные доли и не передавали доставшейся каждому доли своим сыновьям по завещанию. Они были подвижными владельцами, которые передвигались из волости в волость по известной очереди. Очередь эта определялась старшинством лиц и устанавливала постоянно колебавшееся, изменчивое соотношение наличного числа князей с количеством княжеских волостей или владений. Все наличные князья по степени старшинства составляли одну генеалогическую лествицу. Точно также вся Русская земля представляла лествицу областей по степени их значения и доходности. Наверху лествицы лиц стоял старший из наличных князей, великий  князь киевский. Это старшинство давало ему, кроме обладания лучшей волостью, известные права и преимущества над младшими родичами, которые «ходили в его послушании». Быть в отца место – эта юридическая фикция поддерживала политическое единство княжеского рода при его естественном распадении, восполняя  или исправляя естественный ход дел. Великий князь распределял владения между младшими родичами, «наделял» их, разбирал их споры и судил их, заботился об их осиротелых семьях, был высший попечитель Русской земли, «думал, гадал о Русской земле», о чести своей и своих родичей. Но в более важных случаях великий князь действовал не один, а собирал князей на общий совет, снем или подряд...»
Василий Осипович Ключевский (1841-1911)